Смит Вигглсворт — имя, которое стало символом непревзойденной веры и сверхъестественных чудес в христианском мире. Прозванный «Апостолом веры», он прошел путь от неграмотного водопроводчика до одного из самых влиятельных евангелистов XX века, чьи проповеди и исцеления вдохновили миллионы. Его жизнь — это история о том, как Бог может использовать простого человека с горящей верой для великих дел. В этой статье мы начнем путешествие по биографии Смита Вигглсворта, исследуя его ранние годы, духовное пробуждение и первые шаги в служении, чтобы понять, как формировался этот необыкновенный Божий слуга.
Ранние годы (1859–1870)
Смит Вигглсворт родился 8 июня 1859 года в маленькой деревушке Менстон, Йоркшир, Англия, в семье, далекой от достатка. Его родители, Джон и Марта Вигглсворт, были простыми рабочими, которые изо всех сил старались прокормить четверых детей. Отец трудился на фермах и стройках, а мать заботилась о доме. Религия в семье не занимала центрального места, хотя родители иногда посещали методистские или англиканские службы. Маленький Смит рос в суровых условиях, где каждый день был борьбой за выживание.
С шести лет Смит начал работать, собирая репу на полях, чтобы помочь семье. В семь лет его отправили на шерстяную фабрику, где он проводил по 12 часов в день за тяжелым трудом. Эти годы лишили его возможности получить образование — Смит оставался неграмотным до взрослого возраста, что делало его будущие достижения еще более поразительными. Однако именно в детстве зажглась искра его веры. Его бабушка, набожная методистка, брала мальчика на собрания, где он впервые услышал о Божьей любви.
В возрасте восьми лет, во время одного из таких собраний, Смит пережил личную встречу с Христом. Когда община пела гимн об Иисусе, он почувствовал тепло и радость, которые изменили его навсегда. Позже он вспоминал: «Я знал, что Иисус — мой Спаситель, и это было началом всего». Этот момент стал фундаментом его духовной жизни, хотя впереди его ждали годы испытаний и роста.
Юность и начало служения (1870-1882)
Подростковые годы Смита прошли в труде и поиске. В 13 лет он стал учеником водопроводчика, наставником которого был член Плимутских братьев — строгой христианской общины, увлеченной изучением Библии и ожиданием Второго пришествия Христа. Этот опыт углубил его понимание Писания, хотя читать он пока не умел. Смит впитывал проповеди и учения, полагаясь на свою феноменальную память.
В 20 лет он переехал в Ливерпуль, где продолжил работать водопроводчиком. Здесь его вера обрела практическое выражение: он тратил почти всю зарплату на помощь бедным детям, покупая им еду и одежду. Смит приводил их на христианские собрания, и сотни из них приняли Христа благодаря его свидетельству. Его сердце горело желанием делиться Евангелием, и уже в юности он начал проповедовать в своей небольшой церкви, несмотря на отсутствие образования и легкое заикание, которое иногда мешало ему говорить.
В это же время Смит присоединился к Армии спасения в Брадфорде, чья страсть к евангелизму и служению бедным резонировала с его убеждениями. Именно здесь он встретил Мэри Джейн Фезерстоун, известную как Полли, — энергичную молодую женщину, которая стала его спутницей и наставником. Полли, сама активная евангелистка, заметила духовный потенциал Смита. Она научила его читать, используя единственную книгу, которую он признавал, — Библию. Часами они вместе разбирали Писание, и этот процесс не только сделал Смита грамотным, но и укрепил его веру. Их дружба переросла в любовь, заложив основу для будущего партнерства в служении.
Брак и семейная жизнь (1882–1907)
4 декабря 1882 года Смит и Полли поженились в церкви Святого Петра в Брадфорде. Этот союз стал не только личным, но и духовным партнерством. У пары родилось пятеро детей — четыре сына и дочь, — и все они позже участвовали в служении родителей. Смит продолжал работать водопроводчиком, чтобы обеспечить семью, в то время как Полли, обладавшая даром проповеди, стала лидером их миссии в Брадфорде. Они открыли небольшую церковь, где Полли проповедовала, а Смит молился за людей и поддерживал порядок.
В эти годы Смит боролся с застенчивостью и неуверенностью. Его заикание иногда мешало говорить публично, и он предпочитал оставаться в тени, уступая сцену Полли. Однако его молитвенная жизнь была глубокой. Он проводил часы в чтении Библии и общении с Богом, что стало основой для его будущих чудес. Интересно, что однажды, когда Смит, раздраженный поздним возвращением Полли с собрания, запер ее за дверью, она вошла через незапертую парадную дверь, и этот случай стал для них уроком Божьей милости и юмора. Они примирились, и этот момент укрепил их союз.
Однако не все было гладко. Успех водопроводного бизнеса временно отвлек Смита от духовных целей. Он стал больше сосредотачиваться на заработке, что привело к охлаждению его веры. Полли, напротив, оставалась верной призыву, и ее стойкость вдохновила Смита вернуться к молитве. В этот период он пережил первое личное чудо: исцеление от хронического геморроя после помазания маслом старейшинами церкви. Этот опыт убедил его, что Бог действует сверхъестественным образом, и подготовил к следующему поворотному моменту в его жизни.
Крещение в Святом Духе (1907)
К 1907 году Смит Вигглсворт, которому было уже 48 лет, достиг стабильности как водопроводчик и отец пятерых детей, но его душа жаждала большего. Он слышал о пробуждении в Уэльсе и движении Пятидесятников, которые говорили о крещении в Святом Духе и дарах, таких как говорение на языках. Это вызвало в нем любопытство, смешанное с сомнениями. Полли, его жена, была более открыта к этим идеям, что иногда приводило к спорам в семье. Однако Смит не мог игнорировать внутренний призыв узнать больше.
В октябре 1907 года он отправился в Сандерленд, где проходило пробуждение под руководством англиканского священника Александра Бодди. Смит посетил собрания, но поначалу был разочарован: он ожидал чего-то большего, чем пение и проповеди. Все изменилось, когда Мэри Бодди, жена Александра, помолилась за него с возложением рук. В тот момент Смит пережил крещение в Святом Духе. Он описывал это как поток огня и силы, наполнивший его тело, после чего он начал говорить на языках. Этот опыт стал для него «вторым рождением», которое полностью преобразило его жизнь.
Вернувшись в Брадфорд, Смит проповедовал в своей миссии с новой смелостью. Его заикание исчезло, а голос обрел силу, которая поражала слушателей. Полли, присутствовавшая на его первой проповеди после Сандерленда, в изумлении воскликнула: «Это не мой Смит!» Он стал другим человеком — уверенным, дерзновенным, готовым провозглашать Божью силу. С этого момента его служение сосредоточилось на вере в сверхъестественное: исцеления, освобождения и чудеса стали его визитной карточкой.
Развитие служения исцеления (1907–1914)
После крещения в Святом Духе Смит начал активно проповедовать в Йоркшире, особенно в церкви Bethesda в Шеффилде. Его собрания привлекали толпы благодаря слухам о чудесах. Люди приходили с опухолями, туберкулезом, параличом — и многие уходили исцеленными. Смит верил, что болезнь — это дело дьявола, а исцеление доступно каждому, кто имеет веру. Его подход был простым, но радикальным: он молился с дерзновением, часто возлагая руки или даже слегка ударяя по больному месту, провозглашая победу Христа.
Его методы иногда шокировали. Например, однажды он ударил женщину с опухолью по животу, и опухоль исчезла. Другой случай — человек в инвалидной коляске встал после того, как Смит «скомандовал» ему подняться во имя Иисуса. Эти истории распространялись, и вскоре Смита стали называть «человеком чудес». Он также использовал помазание маслом и раздавал «молитвенные платки», пропитанные молитвой, которые люди прикладывали к больным местам. Один такой платок даже отправили королю Георгу V, когда тот болел.
Однако этот период не обошелся без испытаний. В 1913 году Смит пережил глубокую личную трагедию: его любимая Полли умерла от сердечного приступа. В отчаянии он молился о ее воскрешении, и, по его словам, она ненадолго ожила, чтобы попрощаться и передать ему свой духовный «жезл». Этот момент укрепил его веру в Божью силу даже перед лицом смерти. Потеря Полли сделала Смита еще более решительным в служении: он решил посвятить остаток жизни проповеди и исцелению.
Международное служение (1914–1930)
К 1914 году слава Смита Вигглсворта вышла за пределы Англии. Его приглашали проповедовать по всему миру, и он отправился в США, Австралию, Новую Зеландию, Южную Африку, Индию, Шри-Ланку, Швейцарию, Финляндию и Швецию. Везде, где он появлялся, собирались тысячи людей, жаждущих услышать о вере и увидеть чудеса. В Новой Зеландии и Австралии его служение способствовало основанию Пятидесятнических церквей, которые существуют и по сей день.
Смит стал сотрудничать с Assemblies of God, крупнейшей Пятидесятнической деноминацией, получив их полномочия в 1924–1929 годах. Его проповеди публиковались в журналах, а в 1924 году вышла книга Ever Increasing Faith, сборник его учений, который вдохновил верующих по всему миру. В 1938 году последовала вторая книга, Faith That Prevails. Обе книги подчеркивали его главный принцип: вера в Бога открывает двери для невозможного.
Его собрания были полны драматизма. Сообщалось о массовых исцелениях, когда сотни людей одновременно вставали с инвалидных колясок или избавлялись от хронических болезней. Смит утверждал, что Бог воскресил через его молитвы 14 человек, включая Полли. Он также пророчествовал о будущем, предсказывая великое харизматическое обновление, которое действительно началось в 1960–1970-х годах. В Швеции, где возложение рук было запрещено, он изобрел «корпоративное исцеление», призывая людей самих возлагать руки на себя, и результаты были поразительными.
Поздние годы (1930-1947)
К 1930-м годам Смит Вигглсворт, которому было уже за 70, не сбавлял темпов. Его энергия и страсть к проповеди казались неиссякаемыми. Он продолжал путешествовать по Англии и за ее пределами, собирая толпы, жаждущие чудес и Божьего Слова. Его дом в Брадфорде стал местом паломничества для тех, кто искал молитвы и наставления. По преданию, пол в его молитвенной комнате был истерт от колен, а ковер носил следы часов, проведенных в общении с Богом. Смит жил просто, отказываясь от роскоши, и направлял все свои силы на служение.
Несмотря на возраст, он оставался верен своему призыву. Его проповеди становились еще более дерзновенными, а вера в сверхъестественное — непоколебимой. Он отвергал медицинскую помощь, полагаясь исключительно на Божье исцеление, и распространял этот принцип на свою семью. Это убеждение иногда вызывало споры, но для Смита оно было неотъемлемой частью его доверия Богу.
Смит Вигглсворт ушел из жизни 12 марта 1947 года, в возрасте 87 лет, на похоронах своего друга Уилфа Ричардсона в Брадфорде. Его смерть была неожиданной и мирной: он просто упал и не поднялся, без признаков болезни. Это событие потрясло его последователей, но многие видели в этом Божий знак — человек, который всю жизнь провозглашал победу над смертью, ушел к Господу в момент служения. Его похоронили на кладбище Nab Wood в Шипли, Западный Йоркшир, рядом с Полли, его любимой женой.
Вклад и влияние
Смит Вигглсворт оставил неизгладимый след в истории христианства, особенно в Пятидесятническом и харизматическом движениях. Его богословский вклад можно выделить в нескольких ключевых аспектах:
- Учение о вере: Смит утверждал, что вера — это ключ к Божьим обетованиям. Его знаменитая фраза «Только верь!» стала девизом для многих верующих. Он учил, что исцеление, освобождение и чудеса доступны каждому, кто доверяет Богу без оговорок.
- Крещение в Святом Духе: Вигглсворт подчеркивал важность этого опыта как источника силы для служения. Он считал говорение на языках не только даром, но и признаком Божьего помазания, вдохновляя Пятидесятников стремиться к этому переживанию.
- Простота Евангелия: Смит читал только Библию, отвергая другие книги как ненужные. Его проповеди были лишены сложных богословских терминов, но полны огня и убежденности, что делало их понятными для всех.
- Духовная брань: Он учил, что болезнь и страдания — это дело дьявола, а христиане имеют власть изгонять зло во имя Иисуса. Его подход к освобождению заложил основу для современного служения исцеления.
Вигглсворт стал пионером Пятидесятнического движения, вдохновив таких лидеров, как Кеннет Хейгин, Дэвид Дюплесси и Лестер Самралл. Его пророчества о грядущем харизматическом обновлении сбылись в 1960–1970-х годах, когда миллионы людей по всему миру пережили крещение в Святом Духе. Однако его методы вызывали споры. Некоторые критики, включая современных богословов, таких как Хэнк Ханеграаф, осуждали его за утверждение, что болезнь всегда связана с грехом, и за физические действия во время молитв, которые казались грубыми. Тем не менее, для миллионов верующих Смит оставался примером смелости и веры.
Его влияние вышло далеко за пределы его жизни. Смит способствовал росту Пятидесятнических церквей в Австралии, Новой Зеландии и Южной Африке. Его проповеди, опубликованные в журналах и книгах, таких как Ever Increasing Faith и Faith That Prevails, стали духовной пищей для поколений. Даже сегодня его истории о воскрешениях и массовых исцелениях вдохновляют христиан по всему миру.
Наследие
После смерти Смита Вигглсворта его учение продолжило распространяться через книги, записи и свидетельства. Биография Smith Wigglesworth: Apostle of Faith Стэнли Фродшема (1948) познакомила мир с его жизнью, а современные издания, такие как The Complete Collection of His Life Teachings Робертса Лиардона, сделали его проповеди доступными новым поколениям. Его труды переведены на десятки языков, а истории чудес — от исцеления слепых до воскрешения мертвых — остаются предметом восхищения и споров.
Наследие Смита — это не только его учение, но и пример жизни, полностью отданной Богу. Он показал, что вера может преодолеть любые ограничения: неграмотность, бедность, застенчивость. Его дом в Брадфорде, где он молился до износа колен, стал символом молитвенной жизни. Пятидесятнические и харизматические церкви по всему миру считают его своим духовным отцом, а движение «Слова веры» черпает вдохновение в его дерзновенных заявлениях.
Для одних Смит — святой, человек, через которого Бог действовал с необыкновенной силой. Для других — эксцентричный проповедник, чьи методы и взгляды вызывают вопросы. Но никто не отрицает его влияния: он изменил представление о том, что значит быть христианином, призывая каждого жить в полной зависимости от Бога.
Заключение
Смит Вигглсворт прожил жизнь, которая кажется почти невероятной: от мальчика, работавшего на фабрике, до евангелиста, чьи молитвы потрясали нации. Его девиз — «Читай Слово Божье, верь ему, живи им, действуй по нему» — остается вызовом для современных христиан. Он учил, что Бог не изменился, и Его сила доступна каждому, кто осмелится поверить.
История Смита Вигглсворта — это напоминание, что Бог выбирает простых людей для великих целей. Его вера, смелость и любовь к Библии продолжают вдохновлять нас стремиться к близости с Богом и доверять Ему в невозможном. Какую бы часть его жизни вы ни изучали — чудеса, пророчества или молитвы, — она указывает на одного Спасителя, которому Смит посвятил все.
Поделитесь в комментариях, что вас больше всего вдохновляет в жизни Смита Вигглсворта! Следите за обновлениями блога, чтобы узнать больше историй о людях, изменивших мир своей верой.
